我们都加油，好吗

我们都知道我们没有那个能力做到真正的改变，但是不是就应该什么都不做？

示威活动这么久了，看官的我累了，而你也累了吧？从来就没有说过示威一定会得到回报，学校也不曾教过你如何好好地示威，更没有人教过他们，当面对分歧意见时，应该怎样处理。毕竟，这世界从来就不是非黑即白，只是我们都不愿花时间去思考。

人啊，总是不愿认真看待别人的意见，在乎的只是自己，包括我，当然，因为我也是人。你选择和平示威，大家听见你的声音了吗？不，什么都没有。我说的不只是近期的示威活动，而是一直以来都这样。于是，你的权利继续受到剥夺，你的声音继续被他人忽视，直到你开始累了，发现战争，其实也是为了和平。你展开了一系列的活动，你发现示威从来就不是为了取悦任何人，不需要保持所谓的“礼仪”，毕竟，你尝试过，想过要平静处理，但对方不愿接见，不愿听取意见。

此时此刻，你才发现，其实暴乱，反而更能受到关注，更能施压。没有多少人喜欢冒着生命危险，除非他们找到比自己性命更值得捍卫的东西。

 

这是由以色列作家埃特加·凯雷特，所写的微小说《忽然一阵敲门声》的文摘

你以为某特区的暴乱，全都是废青不想上班，就想上街引起暴乱吗？你都那么傻了，可你也不愿放下工作，放下日常去头破血流，难道他们很想闻过期的烟雾弹，很喜欢被子弹射中眼睛的滋味吗？你以为他们都收了谁的钱，上街就能收钱吗？那我给你一百块，我用枪射伤你，你原意吗？让我想起电影《九品芝麻官》的一段桥梁，将一斤砒霜倒入糖水，糊得傻子都不会喝下。没错，就连你都不会原意为了一点钱财，冒着生命危险上街了，更何况是你口口声声所说的废青呢？

你知道如何让事情变得更糟糕吗？就是以暴制暴。试想想，如果没有地铁站事件，如果没有黑警事件，你觉得示威会升华到如此地步吗？再想想吧，如果你心情很不快找人吵架，但对方偏偏是个聋哑人士，无论你骂出多么糟糕的用词，他就是不为所动的话，请问还吵得下去吗？大把例子，比方说净选盟示威，如果政府选择以暴制暴，只会导出两种结果——要么人民不敢发声，甚至十年怕草绳，被和谐了；要么人民反应更加强烈，你魔高一尺我就道高一丈和你拼。

难过的是，身边不乏支持特区政府的行动，甚至鼓吹军事行动，却忘了政府是人民赋予权力，为人民效劳的机构（但我并不是支持民粹）。你不曾拥有自由/拥有自由拥有得过于理所当然，不知道自由被挑战被剥削的那种滋味，所以你不明白他们的诉求，也不想关心他们的苦衷。

你听过《起初他们……》这首诗歌吗？

起初，纳粹抓共产党人的时候，

我沉默了，因为我不是共产党人。

当他们抓社会民主主义者的时候，

我沉默了，因为我不是社会民主主义者。

当他们抓工会成员的时候，

我沉默了，因为我不是工会成员。

当他们抓犹太人的时候，

我沉默了，因为我不是犹太人。

最后当他们来抓我时，

再也没有人站起来为我说话了。

于是，当你发现自己被剥削时，才知道那种无助。

没错，我想说的就是马大毕业典礼发生的大插曲。毕业生黄彦铬于毕业典礼期间高举纸牌，大喊口号，要求马大副校长请辞。因为他们是多数者，能够毫无忌惮地散播种族主义的言论，而我们是少数者，于声量中已经输了一大截。所以你能够看见，绝大多数批评毕业生的是多数种族，而赞扬毕业生的大多是少数民族。

我很感激，我的朋友们虽然和我保持很相反的看法，但没有到我的面子书发动战争。

于是，我们迈向分裂的第一步。

你可以预想接下来会有什么样的言论出现。但假设，这位毕业生是多数种族的话，会不会有所不同？

顺便一提，当日心说首次提出来时，这世界并没有很温柔地和哥白尼辩论、探讨。那么，现在的你，是相信日心说还是地心说？