文化不文化

近来“荔枝狗肉节”一直饱受争议，算是仅次于红人Red People，非政治课题网上最火红的事件。我不吃狗肉，也不反对别人吃狗肉，但狗肉商的做法，以夹死狗作为要挟，一半做为示威（看民众认为自古以来都是这么吃就能了解这点），一半能让爱狗者不得不掏钱买命，可说是对那些反对这不成文的“节日”双重打击，餐馆的生意更因为大家来反对后肚子饿而蒸蒸日上，也因为一些人要吃狗肉却担心被人谴责偷偷买来吃，生意更是日正当中。这也不就是红人的处境吗？越是“杯葛”他们，他们的“价值”却越高，知名度更广。外国媒体的报导，也只是符合“市场要求”批评吧？只要批评红人，没有多少人认为你没道理。

对狗肉商夹狗，个人是替那只狗感到抱歉。他的做法欠佳，居民的反应更是糟糕。但也要想想，我们把自己的想法强制加注在他们身上，他们认为吃狗肉很正常，我们却激烈反对他们。试想想，如果那些人是自己的话，是不是也会生气呢？就好像西方人总是把亚洲人（Asians）归类于中国人，甚至把日本文化、韩国都归类于中国人，忽略了亚洲人也包括了好多民族（单单看马来西亚就懂了）。当中也出现了有“歧视”嫌疑的观点。其实，我们自己不也把西方人归类于白种人，忘了Will Smith、巴洛特里这些人都不是白种人吗？同时也有意或无意中认为西方人等同于滥交、行为不检点，别告诉我你身边没有任何一个人不曾这么认为。

这首叫做《I Love Chinese Food》就告诉你，有些人把亚洲人等同于中国人了……
艺伎，啥时候和中国扯上关系啊？

辩论并非我国文化，所以无需进行政治辩论。一开始我觉得有点奇怪，不是我国文化，就不需要吗？又不见得大家不去麦当劳、肯德基那些“非我国文化”餐厅用餐。同时也认为辩论不算什么，搞好国家才是重点。直到今天才真正重新质疑自己的这个论点。政治辩论是需要的。通过辩论我们看得到哪个领袖思维更清晰、更冷静沉着，同时对自己的政治理念很清楚，更能好好地让人们了解你的未来国家大计划，还能体现出你的“霸气”和“包容”。

不知哪一年哪个时候哪个人曾经说过，上街示威并非我国文化，奉劝大家别上街示威。同时，这个人忘了一点：当初反对Malayan Union时，不见得大家没有上街示威。我相信没有人会认为上街示威是他们民族（国家）的文化，却会认为民众有权提出他们的看法。

前卫的恶心床高价卖出。这张床是颠覆所有妈妈们认定的好孩子的床。乱、脏、恶心。不过我很想知道为什么要这么做，为什么会如此高价？想要表达人类内心的阴影吗？如果是画，我还能理解，但床就有点……有时候，人追求艺术，也别太盲目吧？就像是名画家的画，就因为是名画家画的就昂贵，高价拍卖，该不会追求虚荣更多于艺术，摆在家里办公室更能凸显自己的财大气粗？

小朋友们，当时妈妈骂你，说你不整理床时，你可以理直气壮说：
妈，我是要赚大钱啦！

20年内大马闯进世界杯有无可能？有！我绝对相信有这个可能性，除非20年内世界杯都停办。足球队未达“国际水准”不代表20年内一成不变。20年，培育强大的球队绰绰有余。你单单看那些新教练上任后，球队的成绩就知道。球队的实力除了球员，还有教练的战术指挥。实力强大的曼联一换教练马上软脚就知道怎么一回事了。同时也有人建议改革大马足球联赛，效仿其他国家的联赛，组成社区性球队，像是吉隆坡球队，而不是雪兰莪球队。说的不无道理，至少其他人还能组八打灵再也队、布城队等等，不局限于雪兰莪球队，也能有更大的空间培训人才、更多战术体验。当然，说穿了最后还是需要金钱和良好的管理层。自然也少不了国民的热忱——没有球员，怎样组成球队？没有观众，怎样会有更大的推动力？